©和歌山县观光连盟和歌山县 熊野速玉大社位于和歌山县新宫新宫市,是熊野三山之一,也是全国约5000座熊野神社的总社。“新宫”这一名称源于曾有一座新神社在此建造。这座神圣的圣地深深扎根于当地,自古以来就备受人们的信仰。
2025.10.17世界遗产 熊野速玉大社
熊野诸神的首次降临
熊野速玉大社的副社——神仓神社,传说中正是熊野三山主祭神:熊野速玉大神、熊野夫须美大神、家津美御子大神最初降临之地,熊野的历史也由此开展。
景行天皇五十八年(推定四世纪中叶),于熊野川河口建立朱漆鲜豔的社殿,自此熊野速玉大神与熊野夫须美大神成为主祭神,这便是现今熊野速玉大社的起源。至平安时代末期(12世纪末),十二所权现神殿完备后,现今的熊野速玉大社相对于神仓神社的旧社址,被尊称为「新宫」。此称号不仅沿用至今,更成为地名,持续迎接无数参拜者。

耸立于神仓神社境内的巨岩「琴引岩」,自古以来便被尊奉为众神的神体。在神社殿宇尚未建立的年代,这里正处于崇拜自然本身的「自然信仰」时期,岩石本身即被视为神圣存在。相传日本初代天皇——神武天皇东征时,曾获当地豪族高仓下赐予灵剑「布都御魂剑」,因而战役告捷。而这柄灵剑的授予之地,正是神仓神社境内的「御槌岩」。此处,是神话与历史交错的神秘圣域。
*通往神仓神社及御神体「琴引岩」的自然石阶梯,是熊野古道中以天然石材筑成的陡峭路段。尤其在雨天或对足下不稳者,建议于下方鸟居处参拜即可,请务必量力而行。

熊野速玉大社的祭典
熊野速玉大社全年举办众多祭祀活动。其中,有两项祭典被指定为日本的国家重要无形民俗文化财。
神仓神社 御灯祭(2月6日)
相传御灯祭起源于神武天皇造访熊野时,当地居民明火迎接之典故,至今拥有约1400年历史。
祭典当日黄昏,约两千名身着白衣、被称为「上子」的男子聚集于御灯祭岩周围,将神火传递至各自的火把,暗夜瞬间点燃,熊熊烈焰映红山门。
晚间八时,紧闭的山门骤然开启,上子们齐声欢呼,奔下538级陡峭石阶,火光翻涌,宛如火焰瀑布倾泻而下。这震撼景象,当地民谣《新宫节》赞颂为:「御灯祭乃男子汉之祭 山为火瀑 奔龙下行」。

祭典之前,上子们仅食用白米饭、豆腐等白色食物,身着白衣,腹部缠绕粗麻绳,并在火把上书写祈愿,以此淨化身心,迎接神圣的御灯祭。
熊野速玉大社例大祭(10月15日~16日)
镇守于熊野川河口的熊野速玉大社,是熊野三山之一。例行大祭每年于10月15日举行「神马渡御式」,次日16日则举行「御船祭」,两日祭典皆在熊野川周边展开。
【神马渡御式】10月15日
首先于阿须贺神社(熊野速玉大社的摄社)迎请神灵举行神事,随后将神灵奉载于神马(象徵神圣的马)之上,由宫司率领的行列进行渡御。在御旅所(神灵暂时停驻的场所),松明灯火映照下,神乐(神前音乐)与祝词(神职人员的祈祷词)悠扬奏响,现场瀰漫庄严肃穆的氛围。

【御船祭】10月16日
载着神灵的神轿抵达熊野川后,将迁移至朱漆涂装的「神幸船」。当船队载着乐师与神职人员顺流而下时,九艘快船展开豪迈的竞漕,环绕御船岛约两公里航程三圈。此时,身着红衣的男扮女装者(称为「ハリハリ舞」舞者)将表演传统舞蹈,引领神幸船前行。队伍随后抵达供奉神明的「杉之仮宫」(临时神殿)所在的御旅所,完成神事后,神灵再度迁御至大社。

熊野三社参拜引领的祈愿之源
参观完熊野速玉大社后,也别忘了去熊野本宫大社、熊野那智大社和青岸渡寺。从熊野川守护的速玉出发,环游三山,能够感受到熊野由群山、瀑布、河流交织而成的自然风光与信仰之间的联繫,以及人们对熊野作为「重生之地」的深切祈愿。
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